世界上的許多民族都有一個(gè)祭奠亡靈重返人間的節(jié)日，

比如西方基督教的“萬(wàn)圣節(jié)”（Halloween）、墨西哥的“亡靈節(jié)”（Día de los Muertos）、奧地利的“全亡靈周”（Seleenwoche），以及中國(guó)的“中元節(jié)”（佛教稱為“盂蘭盆節(jié)”），這個(gè)節(jié)日也在隋唐時(shí)期隨著佛教傳入飛鳥時(shí)代的日本，與當(dāng)?shù)亓?xí)俗結(jié)合形成了日本自己的“盂蘭盆節(jié)”（Obon）。

在這季節(jié)的轉(zhuǎn)折之時(shí)、新舊交替之際，凱爾特人相信，生活也由光明（夏季）進(jìn)入了黑暗（冬季）的一面，生與死的邊際變得薄弱，亡靈和魔鬼能夠輕松地跨越于兩個(gè)世界之間。于是在舊年最后一天的傍晚（即10月31日，凱爾特歷法里日落是一天的開始），人們點(diǎn)燃篝火、裝扮起來(lái)，用火焰和舞蹈驅(qū)逐魔鬼直至新年的第一天（11月1日）。同時(shí)也準(zhǔn)備好食物，把祖先的亡靈請(qǐng)回家，trick-or-treat（不給糖就搗亂）便是由此而來(lái)。

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